Hier, profitant du temps radieux, nous sommes parties avec ma copine Manue en direction de San Isidro pour aller visiter la Villa Ocampo. San Isidro est l'une des banlieues chics du nord de Buenos Aires. Tout comme à Vicente Lopez, Martinez ou Olivos, on y voit des maisons gigantesques où les pesos dégoulinent presque des murs (enfin, des dollars plutôt !). L'extrême inégalité qui sévit en Argentine y est particulièrement ostensible. Enfin, laisoons un peu de côté les problèmes politiques, économiques, et sociaux, pour nous concentrer sur l'objectif de la journée : visiter la Villa Ocampo.
La maison qui porte ce nom fut la propriété de Victoria Ocampo (qui la reçut en héritage de Tia Pancha, sa tante très généreuses !). Les Ocampo sont une très "vieille" et fortunée famille argentine, descendant semle-t-il d'Isabelle la Catholique. Villa Ocampo a été dessinée par le père de Victoria, pour le compte de sa tante, qui souhaitait une résidence d'été non loin de Buenos Aires. A l'époque, le parc de la villa comptait 10 ha et descendait jusqu'au Rio de la Plata.
Victoria Ocampo (1890-1979) était l'aînée de 6 filles. La famille très riche lui donna 3 perceptrices, une Française, une Anglaise, et une Italienne. Très jeune, elle commença à s'intéresser aux lettres et à la philosophie. De longs voyages en Europe au cours de sa jeunesse lui donne l'occasion de rencontrer des artistes contemporains et de s'intéresser aux mouvements d'avant-garde.
A partir de 1931, commence son oeuvre majeure : la revue Sur. Cette revue littéraire rassemblera tout au long de son existence des écrivains de tout premier plan, tous amis de Victoria Ocampo. Parmi eux, Borges, Cortazar, Bioy Casarés, Camus, Caillois, Malraux, mais aussi sa soeur la poétesse Silvina Ocampo.Elle fut également très proche de Nehru, du poète Rabindranath Tagore et reçut même Indira Ghandi à la Villa Ocampo.
Femme moderne et de convictions, Victoria Ocampo fut l'une des figures majeures des cercles culturels argentins tout au long du 20e siècle. Avant de mourir, elle fit le don de sa demeure à l'UNESCO.
Après la divine surprise, sont arrivées l’excitation, l’orgueil, et sans doute la joie pour certains, tandis que sur les réseaux sociaux, ça commençait à canarder ferme. Ici, on n’est pas tendre avec l’Eglise. La compromission avec le régime de Videla est restée en travers de la gorge de nombreux Argentins.
